Friday, April 13, 2012
Friday, February 10, 2012
TAK NAK! 1CARE - VERSI BAHASA MALAYSIA
BACA, FAHAM DAN SEBARKAN. TERIMA KASIH
TAK NAK! 1CARE : Sebelum dan selepas 1Care
Kumpulan pengamal perubatan, aktivis pengguna dan rakyat prihatin yang menubuhkan Pakatan Kesihatan Rakyat atau Citizens' Healthcare Coalition telah mendedahkan kepincangan 1Care.
* Sebelum 1Care, pekhidmatan kesihatan disediakan oleh sektor awam dan juga swasta. Para pengguna mempunyai pilihan utama dan sekunder tentang perkhidmatan kesihatan mereka. Selepas 1Care, perkhidmatan kesihatan hanya akan disediakan oleh entiti tunggal 1Care. Pengguna tidak lagi mempunyai pilihan. Pemberi khidmat kesihatan utama akan disediakan dan khidmat kesihatan sekunder akan disediakan oleh 'penjaga-pintu'.
* Sebelum 1Care, pembiayaan kesihatan datang daripada pelbagai sumber termasuk, subsidi kerajaan, wang pengguna itu sendiri dan syarikat insurans kesihatan yang selalunya dibayar oleh majikan sebgai salah satu faedah pada pekerja. Selepas 1Care, kerajaan akan mengambil 9.4 peratus pendapatan isi rumah.
* Sebelum 1Care, peningkatan kos khidmat kesihatan adalah selari dengan pertambahan penduduk, inflasi dan kos untuk teknologi baru. Selepas 1Care, kos kesihatan akan mendadak naik kerana kos pengurusan dan pentadbiran yang amat besar.
* Sebelum 1Care, anda bayar untuk apa yang anda guna. Selepas 1Care, anda terpaksa bayar walau pun tidak menggunakannya.
* Sebelum 1Care, pengguna berurusan dengan pemberi khidmat kesihatan secara terus dan langsung. Selepas 1Care, pengguna terpaksa menempuhi pelbagai lapisan pentadbiran dan birokrasi dan tidak lagi boleh berjumpa dengan doktor pakar secara terus.
* Sebelum 1Care, khidmat kesihatan adalah bertunjangkan keperluan pesakit dan menepati apa diperlukan oleh pesakit. Selepas 1Care, khidmat kesihatan dicatu dan ditetapkan oleh sebuah bajet tahunan yang ditentukan oleh si pemberi khidmat kesihatan utama.
Kesan 1Care kepada rakyat
Apa pula natijah dan kesannya kepada rakyat Malaysia? Yang pertama, 1Care tidak melitupi semua rawatan. Hanya sebuah senarai asas "apa yang boleh". Apa-apa yang di luar senarai asas ini tidak akan ditanggung dan rakyatlah yang kena bayar sendiri.
Yang kedua, para pengguna akan hilang kuasa pilihan mereka. Anda tidak boleh memilih doktor anda sendiri. 1Care akan memilih doktor untuk anda. Pemilihan ini akan ditentukan oleh faktor-faktor geografi dan perjumlahan penduduk.
Kalau tak suka doktor tersebut dan nak jumpa doktor lain, bayarlah sendiri. Doktor yang dilantik untuk anda ini juga akan menentukan samada anda layak atau tidak untuk berjumpa dengan doktor pakar. (Inilah yang dimaksudkan dengan 'penjaga-pintu')
Tambahan atas kesemua kedangkalan tersebut, ialah para pengguna hanya boleh berjumpa dengan doktor yang dilantik untuk anda hanya enam kali setahun sahaja.
Selain itu, rakyat hanya akan diberi ubat-ubatan yang paling murah sepertimana yang tersenarai dalam Senarai Ubatan Asas WHO (World Health Organization). Ini adalah bertujuan untuk mengurangkan kos dan menambah keuntungan kerajaan.
Tambahan pula, doktor-doktor tidak boleh memberikan ubat tersebut kepada anda, doktor hanya boleh melakukan suntikan sahaja. Jika anda mahukan ubat, carilah sendiri di farmasi. Tak suka? Bayar sendiri.
iarnewsfb
Wednesday, February 1, 2012
Monday, January 23, 2012
Siri kisah pengajaran Perang Rasulullah oleh Ustaz Riduan Mohd Nor
Disiplin Berjamaah : Kisah Perang Uhud
Disiplin Berjamaah : Kisah Perang Tabuk
DPPMalaysia
Disiplin Berjamaah : Kisah Perang Tabuk
DPPMalaysia
Sunday, January 8, 2012
PAS pecat Hasan Ali
Keputusan itu dicapai dalam mesyuarat jawatankuasa pusat parti itu lebih tiga jam di Kuala Lumpur hari ini.
Dalam kenyataan hari ini, Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang berkata, pemecatan itu dibuat berdasarkan Fasal 82(9) perlembagaan PAS.
"Keputusan ini dibuat berdasarkan kepada tindakan-tindakan YB Datuk Hasan Ali yang menyalahi dan merugikan kepentingan parti sebagaimana yang diperuntukkan dalam perlembagaan PAS," kata Abdul Hadi.
Mkini
Wednesday, January 4, 2012
Taib tarik balik saman fitnah ke atas M'kini
Penyelesaian itu membabitkan pengakuan Malaysiakini bahawa Biro Percukaian Serantau Tokyo telah menarik balik dakwaan bahawa sogokan dibuat oleh syarikat-syarikat perkapalan Jepun kepada syarikat pesisir Hong Kong, Regent Star, yang dikatakan ada kaitan dengan keluarga Taib.
"Malaysiakini menerbitkan artikel berkenaan semata-mata berdasarkan laporan berita beberapa media Jepun yang telah diterbitkan pada ketika itu," kata peguam Fahri Azzat yang mewakili portal berita itu dan membacakannya di mahkamah hari ini.
"Kami akui bahawa artikel-artikel itu menyebabkan rasa malu dan kesusahan kepada plaintif dan menjejaskan reputasi beliau. Kami memohon maaf atas sebarang kesulitan yang disebabkan kepadanya akibat perkara itu.
"Sejajar dengan permohonan maaf ini, kami akan menyiarkan berita bahawa Biro Percukaian Serantau Tokyo telah memutuskan bahawa wang yang dibayar oleh syarikat-syarikat perkapalan Jepun itu adalah pembayaran yang sah."
Taib menarik balik samannya tanpa sebarang tuntutan ganti rugi atau kos daripada Malaysiakini selepas kenyataan itu dibacakan secara terbuka di mahkamah.
Hakim Datuk Rozilah Yop, yang mendengar kes itu, merekodkan penyelesaian berkenaan dengan tidak membuat sebarang perintah untuk kos. Beliau juga membatalkan tarikh perbicaraan yang ditetapkan sebelum ini.
Selain, Fahri, Malaysiakini juga diwakili peguam K Shanmuga manakala Robert Lazar bertindak bagi pihak Taib.
Penasihat undang-undang Sarawak JC Foong, yang juga hadir di mahkamah, berkata beliau bertindak sebagai peguam pemerhati kerajaan negeri Sarawak.
Tuesday, January 3, 2012
Sarawak : Adakah ini bala Tuhan?
3 January 2012 – Oleh Mazir Ibrahim
3 JANUARI – Suatu waktu dahulu, orang Sarawak merasa sangat terhina apabila orang Semenanjung ‘mengejek’ mereka kerana beranggapan masyarakat di sana masih bercawat dan tinggal di atas pokok. Stigma ini mencerminkan sikap rakyat Malaysia yang kurang maklumat serta kurang rasa kepedulian di samping kelemahan komunikasi.
Kini stigma itu semakin luput dan diganti pula dengan khabar yang begitu kontra. Kebanyakan orang Semenanjung beranggapan bahawa orang Sarawak kini, yang datang bekerja atau belajar di Semenanjung, adalah mereka yang sangat berkemampuan.
Hujahnya sekadar kerana mereka mampu ‘niki belon’. Apatah lagi jika mereka itu datangnya dari Miri, daerah minyak yang kaya dan mewah.
Rupa-rupanya, masih ada segelintir kita yang masih dangkal akalnya. Jika stigma ‘cawat’ dahulu tidak benar, adakah anggapan hari ini perlu dianggap benar?
Dulu dan kini
Sekitar 15 tahun yang lalu, saya sebagai orang Semenanjung pernah mengikuti satu lawatan tidak rasmi bersama seorang pegawai kanan kerajaan negeri meninjau kawasannya, dari bandar Sibu hinggalah ke daerah Mukah.
Hampir semua kampung kami redah menerusi air (bot/feri) dan darat (off road). Hanya tinggal imej petani, kebun, jeti, bot-bot dan rumah-rumah kerajaan yang masih melekat dalam ingatan.
Keadaan penduduk dan kampung sememangnya imej yang sama, baik dari segi cara hidupnya dan ekonominya. Rata-ratanya nelayan atau pekebun/petani, dan paling maju hanya pekedai dan kakitangan kerajaan. Suasananya aman damai.
Sejak itu berkali-kali saya bertandang ke Sarawak. Minggu lalu tercetus rasa hati untuk membandingkan apa yang dilihat 15 tahun lalu. Kerana kesuntukan masa, saya hanya di sekitar bandaraya Kuching dan kawasan pinggirannya.
Memang ketara sekali dalam aspek kegiatan ekonomi dan pembangunan infrastrukturnya. Perumahan, pusat perniagaan, pusat pelancongan, pasar dan sebagainya memang wujud dan baik.
Khabar-khabar tentang kekayaan dan kemakmuran sosio-ekonomi Sarawak kadang kala digambarkan secara berlebih-lebihan melalui propaganda kerajaan. Politik di Sarawak bagi manusia seperti saya yang mentah ini, tidak betah untuk memahaminya.
Namun, apa yang saya dapat lihat baik dari segi ekonomi, undang-undang dan resam politiknya, penekanan autonomi begitu tegas sekali. Mungkin ada orang dari Semenanjung melihat ini sebagai ‘kenegerian’.
Tersurat dan tersirat
Melihat sahaja tidak cukup. Perlu ditanya anak negeri sendiri apa yang sebenarnya berlaku di sekeliling mereka.
Peranan Jabatan Kerja Raya Sarawak dikhabarkan oleh penduduk setempat adalah sangat minimum. Selebihnya diselenggara sendiri oleh kumpulan syarikat CMS, yang dikatakan mempunyai kaitan langsung dengan keluarga Ketua Menteri Sarawak Tan Sri Taib Mahmud, termasuk hal jalan raya, air dan tenaga (elektrik).
Saya sempat melintasi salah sebuah gedung istana yang kukuh bertembok. Ia agak ketara kerana kewujudannya itu di sekitar kawasan penduduk dari golongan pekerja, yang sederhana dan selebihnya miskin.
Difahamkan, ini rumah salah seorang Yang Berhormat dari kaum Melayu beragama Islam. Tidak ada apa yang mencurigakan, malah saya cuba bersangka baik dengan kemewahan YB ini sekali pun pada zahir mata, kemewahannya agak melampaui bagi seseorang yang berpendapatan sekadar menjadi ADUN.
Saya juga difahamkan rumah agam ini hanyalah salah satu daripada istana hinggap yang ‘kecil’ dari beberapa teratak sang politikus ini.
Namun, ini sahajalah yang mampu dituturkan oleh penduduk di situ. Mereka bimbang jika bercerita lebih-lebih dengan saya, maka mereka akan dianggap sebagai dengki dengan kaum sendiri dan tidak mensyukuri nikmat Tuhan. Maka, imej ini hanya sekadar menjadi gosip politik penduduk di situ.
Langit dan bumi
Tidak sampai 40 km dari kawasan tersebut, jarak masa perjalan sekitar 30 minit, saya dibawa seorang sahabat meninjau satu kawasan perkampungan. Keturunan kaum dan agama penduduk di situ sama dengan sang politikus yang mempunyai ‘istana’ seperti yang dicatatkan awal tadi.
Namun, itu sahaja persamaannya. Melihat pada persekitaran kawasan kampong itu, ia seperti tidak sesuai untuk didiami oleh manusia zaman maju. Ia kotor dan tidak terurus sekali, kampung yang sepatutnya indah dan mendamaikan tidak wujud sama sekali.
Sebaliknya ia kelihatan sebagai kawasan setinggan yang kelam-kabut. Paling ketara ialah tahap kebersihan yang amat rendah. Menurut teman yang membawa saya, kampung itu tidak berubah sejak hampir 20 tahun dahulu.
Yang banyak kelihatan adalah papan-papan tanda projek Barisan Nasional. Barangkali ini dinaikkan sewaktu pilihan raya negeri Sarawak tahun lalu. Tetapi hingga kini entah bila pula akan dilaksanakan, tanah pun tak pecah lagi!
Malah, sejak 20 tahun lalu, sudah beberapa kali pilihan raya negeri dan pilihan raya umum diadakan yang melibatkan Sarawak.
Jadi mengapa kampung kediaman penduduk Islam itu begitu daif? Barangkali kerana mereka tidak mahu perubahan dan kerajaan tidak harus dipersalahkan? Tak kan Pehin Taib yang dicanangkan sebagai pemimpin berjiwa rakyat sanggup membiarkan penduduk di situ hidup dalam keadaan tidak terurus.
Dan agak pelik, kerana kampung ini terletak tidak jauh dari bandaraya, tidak sampai 40km dari Kuching. Jika ia terletak jauh nun di pedalaman seperti di Kapit, Long Lama atau Long Laput, barangkali alasan lambat pembangunan sampai ada juga rasionalnya.
Ilusi dan realiti
Merangka pelan pembangunan bagi penduduk di mana-mana tempat sekali pun, asasnya tetap sama. Kegiatan ekonomi harus diwujudkan demi meningkatkan mutu kehidupan rakyat.
Sebagai contoh, matlamat dasar Pakatan Rakyat sudah dikira cukup jelas, iaitu untuk mendekat atau mengecilkan jurang pendapatan di antara golongan pertengahan dan pekerja termasuk petani.
Kita dapat lihat bagaimana polisi agihan ekonomi ini dilaksanakan di Selangor dan Pulau Pinang hatta di Kedah dan Kelantan sekali pun. Sungguh pun sumber bumi di negeri-negeri tadbiran Pakatan Rakyat di Semenanjung tidak semewah Sarawak, jurang di antara miskin luar bandar dan miskin bandar dengan golongan pertengahan tidak lagi menjadi keluhan rakyat, dengan kata lain ia sudah mula mengecil dan semakin seimbang.
Yang menjadikan kita hairan adalah bagaimana kampung yang tidak jauh dari bandaraya Kuching itu yang kedudukannya pula betul-betul di tepi sungai telah gagal dimanfaatkan untuk membangunkan kegiatan ekonomi penduduk setempat.
Setelah sekian lama Barisan Nasional memerintah Sarawak, keadaan kampung di pinggir bandaraya itu masih di takok lama. Maksudnya suasana kekal damai tetapi terus merosot dan kotor.
Tidak dapat saya membayangkan pula keadaan di kampung-kampung yang pernah dilalui lebih dari 15 tahun dahulu di kawasan pedalaman di antara Sibu dan Mukah.
Teman saya yang juga anak negeri Sarawak mempunyai teori yang tersendiri. Katanya kerajaan negeri BN memang mahu kampung-kampung kekal sebegitu.
“Jika maju, pasti mutu hidup meningkat. Bangsa yang maju ditakuti akan pandai mempersoalkan pihak kerajaan”.
“Maka kerana itu, kerajaan tidak perlu memajukan kawasan. Cukup sekadar kemudahan asas. Penduduk tersebut pasrah dan redha berkeadaan begitu,” ujarnya.
Terfikir pula kita, barangkali inilah yang dikatakan Sarawak sebagai ‘simpanan undi tetap’ BN. Tetapi memikirkan betapa daif keadaan rumah penduduk kampung tersebut, memang kejam dan zalim jika ianya benar kerana yang menjadi mangsa adalah rakyat dan anak negeri sendiri.
Adakah ini bala dari Tuhan?
– Roketkini.com
3 JANUARI – Suatu waktu dahulu, orang Sarawak merasa sangat terhina apabila orang Semenanjung ‘mengejek’ mereka kerana beranggapan masyarakat di sana masih bercawat dan tinggal di atas pokok. Stigma ini mencerminkan sikap rakyat Malaysia yang kurang maklumat serta kurang rasa kepedulian di samping kelemahan komunikasi.
Kini stigma itu semakin luput dan diganti pula dengan khabar yang begitu kontra. Kebanyakan orang Semenanjung beranggapan bahawa orang Sarawak kini, yang datang bekerja atau belajar di Semenanjung, adalah mereka yang sangat berkemampuan.
Hujahnya sekadar kerana mereka mampu ‘niki belon’. Apatah lagi jika mereka itu datangnya dari Miri, daerah minyak yang kaya dan mewah.
Rupa-rupanya, masih ada segelintir kita yang masih dangkal akalnya. Jika stigma ‘cawat’ dahulu tidak benar, adakah anggapan hari ini perlu dianggap benar?
Dulu dan kini
Sekitar 15 tahun yang lalu, saya sebagai orang Semenanjung pernah mengikuti satu lawatan tidak rasmi bersama seorang pegawai kanan kerajaan negeri meninjau kawasannya, dari bandar Sibu hinggalah ke daerah Mukah.
Hampir semua kampung kami redah menerusi air (bot/feri) dan darat (off road). Hanya tinggal imej petani, kebun, jeti, bot-bot dan rumah-rumah kerajaan yang masih melekat dalam ingatan.
Keadaan penduduk dan kampung sememangnya imej yang sama, baik dari segi cara hidupnya dan ekonominya. Rata-ratanya nelayan atau pekebun/petani, dan paling maju hanya pekedai dan kakitangan kerajaan. Suasananya aman damai.
Sejak itu berkali-kali saya bertandang ke Sarawak. Minggu lalu tercetus rasa hati untuk membandingkan apa yang dilihat 15 tahun lalu. Kerana kesuntukan masa, saya hanya di sekitar bandaraya Kuching dan kawasan pinggirannya.
Memang ketara sekali dalam aspek kegiatan ekonomi dan pembangunan infrastrukturnya. Perumahan, pusat perniagaan, pusat pelancongan, pasar dan sebagainya memang wujud dan baik.
Khabar-khabar tentang kekayaan dan kemakmuran sosio-ekonomi Sarawak kadang kala digambarkan secara berlebih-lebihan melalui propaganda kerajaan. Politik di Sarawak bagi manusia seperti saya yang mentah ini, tidak betah untuk memahaminya.
Namun, apa yang saya dapat lihat baik dari segi ekonomi, undang-undang dan resam politiknya, penekanan autonomi begitu tegas sekali. Mungkin ada orang dari Semenanjung melihat ini sebagai ‘kenegerian’.
Tersurat dan tersirat
Melihat sahaja tidak cukup. Perlu ditanya anak negeri sendiri apa yang sebenarnya berlaku di sekeliling mereka.
Peranan Jabatan Kerja Raya Sarawak dikhabarkan oleh penduduk setempat adalah sangat minimum. Selebihnya diselenggara sendiri oleh kumpulan syarikat CMS, yang dikatakan mempunyai kaitan langsung dengan keluarga Ketua Menteri Sarawak Tan Sri Taib Mahmud, termasuk hal jalan raya, air dan tenaga (elektrik).
Saya sempat melintasi salah sebuah gedung istana yang kukuh bertembok. Ia agak ketara kerana kewujudannya itu di sekitar kawasan penduduk dari golongan pekerja, yang sederhana dan selebihnya miskin.
Difahamkan, ini rumah salah seorang Yang Berhormat dari kaum Melayu beragama Islam. Tidak ada apa yang mencurigakan, malah saya cuba bersangka baik dengan kemewahan YB ini sekali pun pada zahir mata, kemewahannya agak melampaui bagi seseorang yang berpendapatan sekadar menjadi ADUN.
Saya juga difahamkan rumah agam ini hanyalah salah satu daripada istana hinggap yang ‘kecil’ dari beberapa teratak sang politikus ini.
Namun, ini sahajalah yang mampu dituturkan oleh penduduk di situ. Mereka bimbang jika bercerita lebih-lebih dengan saya, maka mereka akan dianggap sebagai dengki dengan kaum sendiri dan tidak mensyukuri nikmat Tuhan. Maka, imej ini hanya sekadar menjadi gosip politik penduduk di situ.
Tidak sampai 40 km dari kawasan tersebut, jarak masa perjalan sekitar 30 minit, saya dibawa seorang sahabat meninjau satu kawasan perkampungan. Keturunan kaum dan agama penduduk di situ sama dengan sang politikus yang mempunyai ‘istana’ seperti yang dicatatkan awal tadi.
Namun, itu sahaja persamaannya. Melihat pada persekitaran kawasan kampong itu, ia seperti tidak sesuai untuk didiami oleh manusia zaman maju. Ia kotor dan tidak terurus sekali, kampung yang sepatutnya indah dan mendamaikan tidak wujud sama sekali.
Sebaliknya ia kelihatan sebagai kawasan setinggan yang kelam-kabut. Paling ketara ialah tahap kebersihan yang amat rendah. Menurut teman yang membawa saya, kampung itu tidak berubah sejak hampir 20 tahun dahulu.
Yang banyak kelihatan adalah papan-papan tanda projek Barisan Nasional. Barangkali ini dinaikkan sewaktu pilihan raya negeri Sarawak tahun lalu. Tetapi hingga kini entah bila pula akan dilaksanakan, tanah pun tak pecah lagi!
Malah, sejak 20 tahun lalu, sudah beberapa kali pilihan raya negeri dan pilihan raya umum diadakan yang melibatkan Sarawak.
Jadi mengapa kampung kediaman penduduk Islam itu begitu daif? Barangkali kerana mereka tidak mahu perubahan dan kerajaan tidak harus dipersalahkan? Tak kan Pehin Taib yang dicanangkan sebagai pemimpin berjiwa rakyat sanggup membiarkan penduduk di situ hidup dalam keadaan tidak terurus.
Dan agak pelik, kerana kampung ini terletak tidak jauh dari bandaraya, tidak sampai 40km dari Kuching. Jika ia terletak jauh nun di pedalaman seperti di Kapit, Long Lama atau Long Laput, barangkali alasan lambat pembangunan sampai ada juga rasionalnya.
Ilusi dan realiti
Merangka pelan pembangunan bagi penduduk di mana-mana tempat sekali pun, asasnya tetap sama. Kegiatan ekonomi harus diwujudkan demi meningkatkan mutu kehidupan rakyat.
Sebagai contoh, matlamat dasar Pakatan Rakyat sudah dikira cukup jelas, iaitu untuk mendekat atau mengecilkan jurang pendapatan di antara golongan pertengahan dan pekerja termasuk petani.
Kita dapat lihat bagaimana polisi agihan ekonomi ini dilaksanakan di Selangor dan Pulau Pinang hatta di Kedah dan Kelantan sekali pun. Sungguh pun sumber bumi di negeri-negeri tadbiran Pakatan Rakyat di Semenanjung tidak semewah Sarawak, jurang di antara miskin luar bandar dan miskin bandar dengan golongan pertengahan tidak lagi menjadi keluhan rakyat, dengan kata lain ia sudah mula mengecil dan semakin seimbang.
Yang menjadikan kita hairan adalah bagaimana kampung yang tidak jauh dari bandaraya Kuching itu yang kedudukannya pula betul-betul di tepi sungai telah gagal dimanfaatkan untuk membangunkan kegiatan ekonomi penduduk setempat.
Setelah sekian lama Barisan Nasional memerintah Sarawak, keadaan kampung di pinggir bandaraya itu masih di takok lama. Maksudnya suasana kekal damai tetapi terus merosot dan kotor.
Tidak dapat saya membayangkan pula keadaan di kampung-kampung yang pernah dilalui lebih dari 15 tahun dahulu di kawasan pedalaman di antara Sibu dan Mukah.
Teman saya yang juga anak negeri Sarawak mempunyai teori yang tersendiri. Katanya kerajaan negeri BN memang mahu kampung-kampung kekal sebegitu.
“Jika maju, pasti mutu hidup meningkat. Bangsa yang maju ditakuti akan pandai mempersoalkan pihak kerajaan”.
“Maka kerana itu, kerajaan tidak perlu memajukan kawasan. Cukup sekadar kemudahan asas. Penduduk tersebut pasrah dan redha berkeadaan begitu,” ujarnya.
Terfikir pula kita, barangkali inilah yang dikatakan Sarawak sebagai ‘simpanan undi tetap’ BN. Tetapi memikirkan betapa daif keadaan rumah penduduk kampung tersebut, memang kejam dan zalim jika ianya benar kerana yang menjadi mangsa adalah rakyat dan anak negeri sendiri.
Adakah ini bala dari Tuhan?
– Roketkini.com
Monday, January 2, 2012
Insafi kezaliman sebelum ‘melutut’ di depan Allah
KOTA BHARU, 2 Jan: Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat (gambar) menyeru semua pihak sama ada kerajaan, pegawai atau peringkat individu agar menginsafi terhadap kezaliman yang dilakukan.Katanya, sebelum tiba saat manusia dituntut ‘melutut’ dari Allah termasuk mereka yang dizalimi, tindakan sedemikian dihentikan segera.
“Saya tidak tuju pada siapa-siapa, tetapi setiap mereka yang melakukan kesalahan, sama ada individu, kerajaan, pihak berkuasa dan sebagainya perlu memohon maaf dari orang yang dikhianati,” ujarnya yang juga Menteri Besar Kelantan.
Pada masa yang sama Tuan Guru berkata, tidak kira pelajar, orang tua atau sesiapa sahaja sekiranya mereka menuntut hak masing-masing, golongan itu tetap berdosa sekiranya hukuman diberikan di luar batas keagamaan dan kemanusiaan.
Ini kerana, katanya menganiaya fizikal, spiritual adalah berdosa di sisi Allah kerana Islam itu sendiri telah meletakkan jalannya agar manusia itu mengikutnya.
Beliau berkata demikian kepada Harakahdaily ketika diminta mengulas berhubung kecederaan yang berlaku terhadap mahasiswa yang berhimpun di Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), semalam.
Katanya lagi, satu perkara yang perlu diingat, Allah adalah pencipta manusia sama ada mereka itu golongan yang berpangkat atau lemah.
“Bila buat aniaya pada manusia, taraf kita di sisi Allah sama sahaja, turut mendapat balasan pedih di akhirat nanti walaupun kita ni berpangkat dengan pelbagai bintang, berserban labuh semuanya akan dibalas,” ujarnya.
Hrkh
Subscribe to:
Posts (Atom)